Bits and pieces they might be, they will be the records of the true feeling about that moment of my life, bitter or sweet, paragraphs that fill up my Book of Memory.
生命中的片刻,心靈上的片語,一片片的影像心語,就是記憶冊上的章節段落。
Saturday, March 31, 2007
端午賽龍記(二) – 第一課操練
Friday, March 30, 2007
端午賽龍記(一) – 緣起
比賽完結後,龍舟隊員們和到場打氣的會友在看台的歡呼和慶祝,竟然比現場任何一隊都來得開心和熱烈,不知情的旁觀者,還以為我們是得勝隊伍呢。對於來年是否再組隊出賽,大家都有點不肯定,一來教練未能確定是否能抽出時間,因為Samson本身也是一隊專業龍舟隊的成員,只能在自己訓練時間之外抽空指導我們;二來組隊參賽,對每位隊員來說,都是一種承諾,要盡量出席每次的訓練之外,亦要確保比賽當日能出席,否則整隊都會受到影響。
*混合隊不能參加女子組的比賽,只能與其他全男班的龍舟隊比賽。
Wednesday, March 28, 2007
木棉花開
路旁的木棉樹又開花了。雖然離開學校已經多年了,但每當看到木棉開花,總會勾起一些中學生涯的回憶。中學年代,校舍籃球場的兩邊有幾棵高大挺拔的木棉樹,每年到了三月中左右,原本光禿禿的枝椏,會逐漸變成一團團的火紅。一片春意盎然的景象,在提醒大家:春天到了。校工阿嬸會收集掉下來的花朵,串起來曬乾,用作煎熬「五花茶」的材料;無憂無慮的中一級師弟們,則喜歡把花朵當做毽子來踢;一年一度的木棉花爭奪戰,就此揭幕。初中年代的我,對木棉開花有一種莫名的興奮,可能因為我怕冷,春天到了,終於可以脫下臃腫的校褸和毛衣,換上輕便的短袖衫,兼且可以享受碧波暢泳的夏季,也不遠了。
不過對於高年班的同學來說,木棉花開,卻沒有半點興奮,因為這表示考試季節又到了。會考班的同學,更是或正在「模擬考試」的試場中拚命,或已開始長駐圖書館溫習室,為五月的會考努力了。
木棉又稱紅棉、英雄樹、攀枝花、烽火樹,皆因 開花時,「花紅簇擁破春寒,滿掛枝頭百尺竿」。紅棉喜鵲圖,是嶺南派國畫家喜愛的題材。傳統上喜鵲寓意喜事來臨,木棉在春初(農曆)二月開花,加上喜氣洋洋的鮮紅色花瓣,被嶺南人視為傳春報喜的吉祥象徵;紅棉加喜鵲,就是「喜上加喜」了。按中國人的傳統,畫家都喜歡在畫作中把一些寓意吉祥、但在自然界中又沒有什麼牽連的東西拚合在一起,濃縮於一圖,但原來「紅棉喜鵲」的組合,卻不是堆砌出來的,因為中學時籃球場旁邊的木棉樹上,就有一個很大的喜鵲窠。由中一到中三,課室都是面向球場,紅棉喜鵲的真實畫面,每年都會看得見。
學子情懷,已是遙遠的回憶,不我仍記得,某個木棉花開的季節,當我們正在為會考拚搏的時候,一位很受尊敬老師對我們說,「只要努力以赴,不需要太介懷一時成績的高低,現時每一分的努力,將來總會有回報的。」
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參考資料:
木棉Bombax malabarica L. [Gossampinus malabarica (L.)Merr.], 木棉科(Bombacaceae)落葉大喬木,莖幹挺直,側枝近輪生,略水平伸出,掌狀複葉,5至9片披針形小葉。花腋生或近頂生,於枝條末端成簇,春天開花,花色橘黃、橘紅或深紅,花瓣5 片,肉質,雄蕊約70 - 80 個。卵形的木質蒴果 5 裂,成熟時縱裂,露出絲狀棉絮,即是木棉花,包裹著黑褐色小種子。木棉原產印度、中南半島、華南及澳洲等地。除可以作觀賞外,棉絮可作枕頭的填充材料,根、莖抽取物可用做收斂及鎮痛劑,汁液可治療痢疾,根皮、莖皮和刺磨成粉製成藥膏可治療粉刺。曬乾的花,可以用來泡茶、煲湯、入藥,是廣東涼茶「五花茶」的主要材料之一。
Tuesday, March 20, 2007
雷利山頭霸王2007越野馬拉松(下) – 勁抽一族
鴉山的密林,亦害苦了不少參賽隊伍,令他們找不到出路,包括了早前曾經在鶴藪一起共患難的三個隊伍:有兩隊再次迷失,繞上了黃嶺南脊才找到路下山,發足狂奔之下,結果在檢查站關閉前2分鐘才趕到;另一隊則有隊友在密林中失足扭傷了腳踝,被迫要退出第二天的比賽。其他被困的隊伍,則趕不及在指定時間內到洞梓檢查站,而被中止繼續比賽了。
今年的營地面積比往年細小了很多,而且有一半是凹凸不平的黃泥地,百多個營帳營貼營地擠在一塊,被分配在營地中間紮營的參賽者,幾乎連回到自己營帳都有困難。不過也有改善了的地方,流動廁所設施十分充足和乾淨,並竟然沒有異味;煮食的地方也很大,照明充足,取水方便,不像以前般要擠在一個黑暗的角落開餐。不過最令人驚喜的,是這麼多年來第一次破天荒地在營地有熱水淋浴設施,不過排隊的人太多,我還是放棄了。
我們一隊準備的晚餐,是臘腸冬菇蝦米飯,還有娃娃菜湯,及飯後甜品腐竹糖水,在這樣的環境下,都算是豐富了,因為我們必須考慮到只能用輕便及易於攜帶的原材料。我剛拔了智慧齒,傷口還未復原,咀嚼不方便,香噴噴的臘腸飯無福消受了,只能吃即食薯蓉(方便馬鈴薯泥)了。'
第二天清晨5時半便要起床,因為6時45分便要離開營地。大會用旅遊巴士載到4公里外的烏蛟騰繼續第二天的比賽。第二天的比賽,幾乎完全是考驗參賽隊伍的體能,因為所有的檢查站都很容易找到,但全程都要在山嶺之間急上急下,猶如跑山大賽。我們的組別一開始便要登上橫嶺的主峰,西麓的山路崎嶇急陡,經過昨天的衝刺,隊友的大腿肌肉仍未復原,所以寧可多走一公里,經下苗田由較平緩的南坡登山。之後的下山路和平地,隊友們竟然大發神威,可以急步前進,衝向荔枝窩村,追回了不少時間。不過在登上分水坳時,一位隊友的體力忽然急降,只能緩慢地登山,最後在1時45分左右到達降下坳的終點。一大班朋友早已在終點列隊等候我們衝線,令我們十分感動。
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* 勁抽:(港式俚語) 雙關語,可指「十分厲害、能幹、搏擊技術了得」,亦可指「嚴重的肌肉抽搐痙攣、抽筋」
雷利山頭霸王2007越野馬拉松(中) - 老貓燒鬚
終於找到了登山的路口了,但發覺跟記憶中的有點不吻合,正猶疑間,另外三隊由相熟朋友組成的隊伍亦到達,也準備從這路口登山。這幾位朋友也是遠足活動的老手,所以我便不再猶疑了,帶頭沿山徑上攀,隨後有幾隊經過看見了,亦尾隨我們登山。急攀了一段後,山路的情況越來越不對勁,要不斷要撥樹踏草而行。起初以為只是少人使用,所以變得雜草叢生,但漸漸發覺兩旁景物完全沒有印象,而且方向亦偏離了。拿出地圖詳細對照兩邊的環境,原來我們錯入了另一條荒僻小路,正沿著一個偏離了目的地方向走。因為當時已經攀到了半山,如果往回走再沿另一條路登山,時間肯定不夠了,而現時的小路也能能到達目的地,只是要多拐幾個大彎,多走兩個山崗,以當時路的荒僻情況看來,亦會頗費氣力。在沒有選擇的情況下,大家都贊成繼續往上走。
路跡,在茂密的灌木叢中時隱時現,我只能憑平時行走荒徑的經驗辨認。還有45分鐘檢查站便要關閉了,我們必須要在此之前趕到,否則就會被取消繼續比賽的資格。時間越來越緊迫了,大家都很心急,也顧不得手臂被樹枝雜草割出一道道淺淺的血痕,不斷加速、撥樹穿林地上攀。到了崗頂,還剩25分鐘,穿出叢林一看,眼前竟還有另一個高崗,大家都氣餒了,雖然都是抱著志在參與的目的而來,但在這樣的情況下翻船,總有點不甘心。不過「既來之,則安之」,雖然機會已很渺茫,但都盡力而為吧。我們還說笑,幾隊人都已不是登山「初哥*」了,竟然如此「老貓燒鬚」,以後不敢在登山界混了。
「山頭霸王」越野馬拉松的其中一項要求,就是參加的隊員,需要全程背負著一些大會指定的個人和隊伍裝備和物資,包括了營具、炊具、食物、食水、禦寒衣物、急救藥品、求生工具等等,不得接受任何外來支援(包括不可在途中添置),除了是考驗體力,同時也是為了安全,萬一在比賽過程中真的出了意外受傷或迷失,在被大會搜索隊找到之前,這些物品都是很有用的。這些物品都有一定重量,有意爭取名次的隊伍,會想盡辦法「減磅」:有的會花錢購置特別輕巧的裝備,有的隊伍則以「捱得苦」搭夠-寧願捱餓捱冷,只帶很薄的衣物和營帳、很少量的食物等等。我們這些「志在參與」一族,既不會令自己不勝負荷,但不會太刻薄自己,每人一般都會背負25~30磅的裝備和物資。
背負25~30磅的重量登山,還要連走幾十公里,需要一定的體能和韌力。我們一行人,揹負著行囊在茂密的山坡上急速上攀了個多小時,已有疲態,有隊友的大腿肌肉已開始有抽搐的跡象。雖說是盡力而為,但大伙們依然抱著不輕易放棄的精神。終於攀上了最後一個山崗,下面就是直通下一個檢查站的山脊路了,大家不禁歡呼,但也不敢放鬆,因為我們只剩下10 分鐘了,前面還有接近1公里的山路。我們開始起步跑,想不到大家竟然還可以背負重量以跑馬拉松的速度奔馳。到達檢查站時,一看手錶,離關閉時間只差3分鐘,原本看起來十分渺茫的目標,全靠大家不放棄的精神,我們一起做到了。
*初哥:(粵語) 缺乏經驗的新手,菜鳥
雷利山頭霸王2007越野馬拉松(上) – 出發!
「還有25分鐘檢查站便關閉了,我們盡力而為吧。」剛上完一個山崗,穿出叢林,望著面前又是另一個山丘,大家唯一的希望都幻滅了。其實大家今次參加比賽,都是抱著志在參與的目的,只是想不到在這樣的情況下趕不到檢查站被DQ*,有點不服氣…
3月17日,早上7時半,粉嶺火車站旁的公園球場,碰面的很多都是相識的山友,大家齊集這裡,都是在等候兩日一夜的國際雷利「山頭霸王」越野馬拉松的起步儀式。這是一項富挑戰性的越野比賽,挑戰耐力和體能,參加者當然是為了爭取高的名次,但也有不少是像我們一樣,考驗自已的山藝技巧、耐力和意志之外,更是為了與一班志同道合的山友,共渡難忘的時光。各個組合,都是以兩人為比賽單位,只有「體驗組」容許最多4個隊員參與。人多,可以說是「好辦事」,但同時亦更加考驗團隊合作精神。
因為往年一起參賽的隊友請不到假,本來已放棄了參加了今年「男子組」的賽事,後來得朋友的邀請,成為了另一隊「競賽體驗組」的4人隊伍的一員。出發前幾分鐘,大會才公布各組第一個檢查站的GR**,大家第一時間根據坐標在地圖上量度出位置,號聲一響,便各自向著自己組別的檢查站進發。第一個檢查站(CP1)的GR是「KK070907」,在地圖上一查,是「老圍」,一條古老客家圍村。鄉村裡的小路一般十分混亂,看似四通八達,其實很多都是私人地方,地圖上有的路,也不一定可以通過,村內又多惡犬,所以設置在鄉村內的檢查站,會難倒不少人。不過因為「老圍」是香港著名的古蹟,所以難不到大家,不少人還興致勃勃地在古蹟前拍照留念。
「競賽體驗組」的路線屬於中等難度,路線長度約為35公里,中途每個檢查站,基本上都有明顯的山路可以到達,所以只要有一定的地閱讀圖和定向技巧,加上足夠的體能,基本上不會出什麼亂子。我們的策略是:「只走明顯山路,不試不肯定的小徑」。因為大會並沒有限定要走什麼路線,抄荒僻小路走捷徑,原本就是這類比賽的致勝之道之一,如果參賽者很熟悉當地地形,那是很有利的。但如果不熟悉當地,就只能憑看地圖判斷,問題是,地圖上雖然記錄有小徑,但實際的路況如何,是否仍然暢通,一概不知。決定了走捷徑,有三個可能的後果:一是可以省回不少氣力和時間;二是路很崎嶇難走,時間省了,但代價是耗掉不少不少體力;但最壞的可能是,走了一半,才發覺路已中斷或湮沒,被迫要走回頭,浪費了時間,白白也耗掉了體力。當然,還有更壞的,就是山路根本不明顯,似有還無,甚至最後湮沒在茂密的叢林中,人在其中迷失了,被困著走出不來。趕不及在指定時間內到達檢查站,就會被中止繼續比賽了。在前一年的比賽中,就發生了上述最壞的情況:20多隊參賽者,在第到達二個檢查站之前被困在一個叢林中達5小時,大會要出動搜索隊拯救。所以,一時錯誤的判斷,便會「全盤皆落索」。
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* DQ:(比賽術語) =Disqualification,被裁判取消比賽的資格
** GR:=Grid Reading,網格讀數,網格座標。網格是指地圖上為方便標明位置而虛擬出來的兩組直角相交的直線所構成的座標網格
Thursday, March 15, 2007
Happy St Patrick's Day
由預科到大學畢業的求學生涯,我都是在愛爾蘭─ 一個在歐洲大陸以西盡頭處的翠綠島國 ─渡過。畢業後回港已經多年了,一些愛爾蘭的重大節日,香港人不會慶祝,我也已經慢慢地遺忘了。若不是Blog友小至提起,我也忘了這個周未(3月17日)就是愛爾蘭人最重大的節日-St Patrick's Day(聖派克節),愛爾蘭語是「Lá Fhéile Pádraig」 。這個節日慶祝的是什麼?在我未介紹之前,大家可能已經猜到是與宗教有關,而且是紀念一位聖人的。對了,這一天就是紀念一位天主教的聖人St Patrick。愛爾蘭是一個虔誠的天主教國家,而St Patrick是愛爾蘭的守護聖人。相傳生於公元373年的St Patrick原為英格蘭人,16歲時被擄走帶去了愛爾蘭當奴隸,在Antrim縣牧羊6年之後逃回英格蘭,之後跟隨父執輩成為了傳教士,並回到愛爾蘭傳教,令不少愛爾蘭信奉了天主教。傳說St Patrick把島上的蛇都驅趕到海裡,所以現在愛爾蘭是沒有蛇的。
根據記載,St Patrick在493年3月17日逝世, 這一日便成為了他的紀念日。其實他並沒有正式被教廷任何一位教皇封聖,但17世紀開始,他在愛爾蘭以及愛爾蘭人移居的地區的天主教徒中,以至英國和北美洲的東正教會中,都被尊崇為聖人。
愛爾蘭在脫離英國統治獨立時,亦把這一天定為愛爾蘭的國慶日。因為St Patrick在愛爾蘭傳教時,喜以愛爾蘭常見的三葉草來比擬「聖三一」(Trinity,聖父、聖子、聖靈的三位一體),三葉草又成為了愛爾蘭的國花,甚至是非正式的國徽。
愛爾蘭是一個受大西洋洋流影響的島國,經常潮濕多霧,這樣的氣候令島上綠草如茵,所以又有「翡翠島」之美名。可能因為這樣,天下間沒有一個民族比愛爾蘭人更喜愛綠色的了,所以在慶祝St Patrick's Day 時,一切都以綠色為主調:愛爾蘭會戴上一束綠色的三葉草,穿上綠色的衣物或戴綠色帽不用說,連食品生產商都會特別為這天生產一些染成綠色的食品,酒吧亦會供應染成綠色的愛爾蘭地道啤酒(Murphys、Smithwicks、Harp、Guinness) 、愛爾蘭威士忌、 愛爾蘭咖啡及忌廉酒(Baileys Irish Cream) 。以愛爾蘭人熱愛杯中物的個性,喝個酩酊大醉,也是慶祝方式之一。
不單是愛爾蘭本土的人會慶祝St Patrick's Day,移居海外的愛爾蘭人亦會大肆慶祝,尤其是有大量愛爾蘭裔人的北美洲和澳洲。慶祝St Patrick's Day的另一必備節目,就是St Patrick's Day大巡遊,盛裝的巡遊隊伍,像巴西的嘉年華般地在市中心的大街上巡遊。舉行盛大巡遊的,除了是愛爾蘭首都Dublin(都柏林) 、其他大城市如Cork、Limrick、Galway、Waterford等,和仍受英國管治的北愛爾蘭首府貝爾法斯特(Belfast)之外,還有許多愛爾蘭裔聚居的北美城市。全球最盛大的St Patrick's Day巡遊是在紐約市,其他北美和澳洲城市如Dallas、Cleveland、Montreal、Boston、Houston、Chicago、Philadelphia、Pittsburgh、Denver、 Detroit、Toronto、Vancouver、 Sydney 等,也是不惶多讓。
我對酒精沒有興趣,但對於愛爾蘭人的友善熱情、愛爾蘭壯美的自然景色、節日大巡遊的熱鬧景況,倒是念念不忘。在遠方的愛爾蘭朋友們,祝你們有一個快樂的St Patrick's Day!Beannachtaí na Féile Pádraig oraibh !
Thursday, March 08, 2007
拔智慧牙(下)
拔出的智慧牙.齒冠頗大,牙根粗肥,相比之下,感覺上牙根反而不算太長,雖然由牙冠到牙根尖,足有3厘米(超過1吋)。醫生問我要不要留下拔出了的牙齒做紀念。「醫生,我是沒有收集人體殘骸的癖好的。」我說。原來我還有心情說笑呢,很好。
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Wednesday, March 07, 2007
拔智慧牙(上)
有沒有想過,你最害怕的是什麼?各位,明天就是「行刑」的日子了,祝我好運吧!
Monday, March 05, 2007
天山童姥 vs. 傑斗
有一位不算太熟的朋友J君,天生一副孩子臉,相貌比實際年齡年輕起碼十年。朋友都知道他會介意別人提及自己的實際年齡,只敢在背後戲稱他為「天山童姥」。「天山童姥」是金庸筆下武俠小說《天龍八部》中的人物,修練消遙派的「八荒六合唯我獨尊」內功,雖說青春不能常駐,但每隔三十年會返老還童一次,九十多歲的老人家,可變回小孩子的身段和面孔。能擁有比自己實際年齡年輕的容貌,似乎是每個人的夢想,應該會很快樂,但事實不一定是這樣。「天山童姥」的封號,很多時候是隱含著一種年齡歧視,因為它要突出的,並非對年輕臉容的讚賞,而是對背後真實年齡的揶揄。與看來比自己年輕得多的同齡朋友交往,男士一般不認為有什麼問題,但很多女士會覺得是一種壓力,因為相比之下,會特別顯得自己年紀大、又或者保養得不夠好。羨慕讚嘆的背後,往往是絲絲的妒意。
也許是這樣的原因,J君比較喜歡跟較自己年輕的朋友來往,外表看來年齡相若之餘,生活經驗比他們豐富,亦讓他自覺有一種優越感,而且他本身性格開朗,亦能緊貼潮流,基本上填平了之間的「代溝」。可惜事與願違,當年輕的朋友知道他的實際年紀後,莫說羨慕,連嫉妒都沒有,只有嘩然,有的甚至忽然嫌他太「老餅」,無法再像以前般「摟頭摟頸」地嬉戲。「天山童姥」的封號,從此流傳江湖。
我們看一個人的年紀,基本上可以用三個指標:生理,心境和年歲上的。J君的生理指數(外貌、健康、活力等)比常人優勝,在心境方面亦努力增值(保持開朗、緊貼年輕人的潮流),唯年歲的增長速度不可逆轉。J君屬於積極型的「天山童姥」,只要能對別人的揶揄一笑置之,會是個快樂的「童姥」。相比之下,有些人雖然年紀輕輕,卻已歷盡滄桑,心境蒼老,人生觀消極;生理和年歲同步,但心境卻超前了很多,可算是另類的「天山童姥」。
天生容貌不易變老的人,畢竟不多,現代社會中,外貌與實際年紀不符的,大部份是另一種類型:生理和年歲同步,心境卻停在某一個階段。年紀大的,可以叫做「老頑童」;年紀不太大的,以最近很流行一個名詞來形容,就是「Kidult」,中文譯做「傑斗」。Kidult是個新興的混合詞,Kid加Adult,便成了Kidult。此字最早見於1985年《泰晤士報》上一篇廣告文章,是英國廣告創作人的發明,當時的意思,是泛指兒童、少年人及年輕的成年人。發展到現在,Kidult一詞又可以有兩方面的含意:一是人細鬼大、愛扮成熟的小孩子,一是「大唔透」的成年人。近年社會上所謂「成人孩童化現象」的冒現,Kidult多被用來形容後者。成人孩童化,正面來說,就是成年人永遠保持好奇心、童心不泯的心態。反面的意義,是成年人心智不成熟、拒絕長大、逃避責任、將受保護的孩童期無限延長。
Kidult的定義其實頗混淆不清,但一般可綜合為「以大人之軀盛載小孩之心」或「心理上長不大的成年人」。如何辨認Kidult?普遍年齡超過25歲,但生活態度、意念行為、喜好卻停留在10-15歲之間。其他「特性」還有:熱衷年輕人文化,很多是中產,擁有購買力,性好沉迷,有收藏癖,工作上不喜歡承擔管理的職務,生活上喜歡自由自在、率性而行,努力忘卻現實的繁複與滄桑,以保持曾有的純真。
不少人會覺得,Kidult是在有經濟能力時,彌補童年時的遺憾,又或者在童年時因家境學業等原因,沒有足夠時間玩樂,長大後要補償失去的童年生活。有人批評Kidult年近三十歲仍然吊兒郎當,不務正業,沉迷「細路仔」玩意,是不應該的,應以家庭、事業為重。社會對Kidult的評論,似乎還是負面的多。
我自己的看法,就比較正面和簡單,Kidult文化反映的,只是新一代人追求個人自由和選擇的價值觀。社會的新一代普遍遲婚,即使結了婚,也普遍選擇不生小孩,所以可以較自由地依照個人意願選擇生活的方式,不像上一代,三十歲仍未結婚生子的便是怪物,無拖拍的更加是被當做異類,甚至被懷疑是同性戀。熱衷年輕人文化、喜歡收藏、鍾情於電玩漫畫等,只是其中一些選擇;旅行、運動、攝影、園藝、飼養動物,也是不少Kidult的愛好,亦可以很有節制。也許他們沒有家庭或子女的負擔,可以投放更多的時間或金錢,才給人一種沉迷的印象。
保持開朗愉快心境,我想會是大部分人的願望吧,只是生活和家庭責任的壓力,往往能把人的個性和生活態度扭曲。也許Kidult們所受到的壓力較輕,容許他們保存自我的個性,可以像小孩般的開朗活潑、保持對事物的好奇心、不受拘束,有夢想有童真,亦有多餘能力和時間去嘗試新事物。
不管「天山童姥」還是「傑斗」,還是肩負家庭擔子的父母們,能夠保持一顆赤子之心、堅持開朗、積極的生活態度,才是最重要的,只要心境年輕,外貌與實際年齡,又有什麼關係?
渣打香港國際馬打拉松2007
今年繼續了參加了渣打香港國際馬拉松的全馬賽事,雖然天氣潮濕和較高溫,我卻很意外能夠取得比較滿意的成績。但同時亦很不開心,因為聽到多位跑手因抵受不住濕熱的天氣,28人送院,4人需要留醫,有一位還危殆,衷心希望他能大步檻過。 因為撥錯鬧鐘,6時才猛然扎醒,到達尖東起點時,已經7時多。急忙去寄存行李,剩下來只有很少時間熱身。不過稍為慢跑一段,已熱得開始出汗。開跑後氣溫攝氏21度,本來不算太熱,但因為相對濕度為90%,加上無風,在這種「濕、熱、焗」的天氣下跑,容易消耗體力。我很慢熱,通常要跑過5K後才開始暢順,但今早就過了7K仍然有點不順,大汗疊細汗之餘,還感覺有少少累,並開始有點發燙。幸好今年水站特別多(今年大會的安排值得一讚),中途頻頻加水、加電解質飲品,加上濕水海綿擦面降溫,跑來也不辛苦。出了長青隧道後,開始有點風,在青馬橋上,還下起毛毛雨,頓時涼快起來,10K開始便跑得順暢起來了。
知道自己練習不足,只望時間不差過去年,所以不敢去得太盡,生怕自己未到30K就「撞牆」*,到了30K,剛好是3小時差一點。跑步是一分練習一分收獲,絕無僥倖,我練得最長的一課是30K,所以32K開始,我的腳便開始無力,快不起來了,右腳背的傷亦開始痛,不過幸好沒有抽筋,但只能很慢地跑。11點左右開始,天氣又開始變得頗悶熱,過西隧、上林士街天橋、落隧道,跑到添馬艦時,好像跑了很長的時間。但到了最後1K,竟然又有力再快起來,只是不斷地跟自己說:「不要抽筋,不要抽筋,不要抽筋…」。
很意外地,衝線時間竟比去年快了十多分鐘,只差28秒便平了自己05年的PB,因為今年我在起點排位排得比較前,如果計Gun Time**,甚至有機會是自己的PB呢。不過我也不會沾沾自喜,我的所謂PB,與其他跑友相比,簡直不值一晒。我只跑了三次全馬,第一年練習最勤力,但亦因為第一次跑,不敢衝得太盡;去年因求快心切,結果30K未到便抽筋;今年練得最少,但因為速度平均,反而不過不失。
經過幾次的經驗,發覺濕熱的天氣,對自己影響較少,反而寒冷天氣,會令自己體能流失更快。不過無論怎樣,足夠的練習和休息,並注意自已不要受傷,仍然是最重要的。
(網上圖片 (c)2007 K.S.Down - 局部 )
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*撞牆:在運動生理學中,當跑手跑到一定里數後,身體醣分接近耗盡時,會轉用脂肪提供能量,交接期間跑手會感到力不敷支,兩腿發軟、全身乏力、呼吸困難等感覺,恍如「死火」般的狀態,這種現象稱為「極點」或「撞牆」(Hit the wall)。
**Gun Time:鳴槍時間,即由賽會鳴槍時間開始計算,至運動員經過終點之比賽時間,亦即係「大會時間」(Official Time)。運動員經過起跑線及終點之個人時間,則稱為晶片時間(Chip Time)或個人比賽時間(Net Time)。比賽名次以鳴槍時間為準。
Sunday, March 04, 2007
廣東話維基百科
維基百科(Wikipedia)是一個由全體網民合作參與編纂的網上資料庫,任何人都可以到維基百科提議加入某一項資料,在經過論壇上的公開討論後,假如一段時限都沒有反對,就可以開設一個新項。其他網民可以不斷地豐富及修訂該項資料的內容,維基亦會詳盡審核內容,確保資料沒有謬誤。
昨日用Google搜尋資料,無意中連結入維基百科,看到資料中竟然有廣東話口語,好奇之下,上溯到主頁看看,發覺原來是維基百科的粵語(廣東話)版本 (http://zh-yue.wikipedia.org/)。瀏覽過幾頁之後,差點噴飯。粵語版主目錄有一欄叫「正嘢」(Featured Content),驟眼一看,還以為是入錯了色情網站。「正嘢」欄的簡介是這樣的:
「維基百科嘅正嘢:正嘢係維基百科最正嘅嘢。呢啲係啲文呀、公仔呀之類嘅嘢,代表維基百科合作努力啲立立靚嘅成果。維基百科嘅所有正嘢都詳盡審核過,以保證佢嘅質素,可作我哋嘅榜樣。右上角一粒銅星就表示嗰樣嘢係好正嘅。呢一版有維基百科全部正嘢嘅連結, 同埋陳列每一種內容嘅一個正例。陳列度會久唔久咁換畫。請你亦睇睇下面其它嘅正嘢。」
作為一種方言而非正式的書寫文字,廣東話是否適合用來建設資料百科,我其實是採取開放的態度的。網上的世界畢竟有點不同,各地網民都很習慣和接受以口語行文,香港的網上論壇亦習慣了夾雜著廣東話。統計數目顯示全球有約八千萬的人口以粵語為日常使用的語言,維基增加了粵語版,亦表示了有一定數量的網民支持。何況維基標榜的是最自由參與的網上百科,質素、水平不夠的,自然會被網民們淘汰。不過在看過現時的維基百科粵語版之後,亦發現了一些問題。
且不說書寫粵語,標準的廣東口語究竟是否存在,亦是個疑問。建立資料百科的目的就是要分享,分享就需要有共同的語言,用我們日常慣用的口語溝通,問題應該不大,其中有一些用字上的差異,例如廣東話的「喺」與「響」,都代表「在」的意思,「畀」「俾」都是「給」,無論你是廣州人還是香港人,只要是「粵語人」,基本上都可以看明白。廣東口語中有些字沒法寫出來,又或者本字太生僻,現代已經少人知曉,但是慣用了的俗寫字總是有的,如果有本字或者已經約定俗成的俗寫字不用,而借用同音字甚至是白字,就有問題了。部分文章以「既」代「嘅」、以「比」作「畀」,我有位同事就表明,看這類文章,有時候反要花多點時間,因為需要把充斥著借用同音字和白字的句子朗讀出來,才猜到到底是在說什麼。
另一個比較令人側目的現象,就是刻意採用地區性的市井俚語,「正嘢」、「啱啱出爐好正嘅圖」、「換畫」、「無乜料到」一類的詞句在主要的版面隨處可見。老實說,粵語版中的文章,不少與繁體中文版大同小異,只是把「是」、「的」、「了」、「這些」、「那樣」、「什麼」、「東西」等字詞換成了「係」、「嘅」、「咗」、「呢啲」、「嗰樣」、「乜」、「嘢」。可能有人會因此質疑粵語版存在的意義,所以編纂者希望以特別一點的用詞,來標榜廣東話與正統中文的分別。初看好像很有趣,但資料性質的網站,文字過份刻意地庸俗化、市井化,是走火入魔了,其實也沒有必要。香港以外的「粵語人」,也未必看得明白。
不過,既然維基百科是依賴網民的參與而不斷進化,就讓我們給它多一點時間,讓網民的力量把它逐步地昇華吧。
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得個知字:以下是一些已經是慣用了的粵語用字的俗寫與正字的對照,無必要刻意用回正字,但知道一下也無壞處。
「響」的正字為「向」,意即「在」「嗰」的正字為「箇」,意即「那」「咗」的正字為「著」,意即「了」「俾」的正字為「畀」,意即「給」「乜」的正字為「物」,意即「什麼」
Thursday, March 01, 2007
身教
最近在電視看到一個名為「有樣學樣」的政府廣告,有個乖巧的小男孩,有禮貌,有公德心,且樂於助人,最後他的自白是:「為什麼我會這樣做?因為我父母都是這樣的,我們是一家人嘛。」潛台詞是提醒市民,為人父母者要以身作則,對下一代做好身教。廣告的表達手法也許有點說教,但亦令人想到,到底是政府多此一舉,還是現代香港人的家庭教育真的是出了什麼問題,需要政府出面提醒?閩西客家土樓 – 東方的鄉村城堡

談論建築藝術,不一定要是雕樑畫棟、金璧輝煌的宮殿,精緻玲瓏的大富之家的院宅,又或者是形狀獨特、風格前衛的摩天大樓。鄉間農村的建築,講求實用之餘,亦注重樸實自然的美,可以從中看到民間工匠的智慧。
在福建西部與江西、廣東交界的永定和靖南一帶的山區,客家人繼承了遠古的中原地方的夯土建築技藝*,就地取材,利用當地的生土做材料,建成了一座座既防風抗震、防火防潮、安全防衛,又冬暖夏涼、可聚族而居的土樓。這些世界上獨一無二的民居建築,看似古樸笨拙,卻具有源自千年歷史的文化內涵,內裡結構奇巧、功能齊全。客家土樓起源於唐末宋初,距今有1000多年的歷史,閩西現存的土樓有2萬多座,其中10座有600年以上,最古老的湖雷馥馨樓甚至有1200多年歷史,堪稱中原古代建築藝術的活化石,並且於04年被列入聯合國教科文組織的「世界遺產名錄」。
客家土樓的規模亦有大有小,佔地面積最大的,達11,000多平方米;房間最多的,有800多間,最少的只有12間;樓高最少二層,最高的一座有五層半、高17米。土樓的形狀亦千姿百態,若詳細分類,可分成圓、方、五鳳、府第式方、日字形、目字形、曲尺形、凹字型、五角、六角、八角、八卦、半月形、橢圓形等20多種,但主要還是方樓、圓樓和五鳳樓(即三堂屋)三種。五鳳樓集中在永定的平原地區,方樓與圓樓主要分布在南靖、平和、詔安等縣的西部和永定的東部山區。山村土樓又以圓與方為多,且多數都是圓、方樓並存。
五鳳樓的形式,其實是中原四合院式居民在福建特定環境下演化出來的產物:把四合院廂房加高,後進正房變成高大的正樓,並把四面土牆圍合。由平原過度到山區,五鳳樓的防衛性逐步加強,結構構造更趨簡單,屋頂形式不斷簡化,漸變成方樓的形式。圓樓則是由方樓慢慢進化而成的,是土樓中最獨特、最具代表性的形式。
客家土樓的結構,注重中軸對稱、以祖堂為核心,外側由堅厚的土牆(外環牆)圍合。圓樓一般只有一個堅固的大門,易於防守,之後是門廳,是出入通道兼聚會聊天的場所。大門多半是南向,門洞因此冬暖夏涼。門框和門檻,均以堅硬厚實的花崗石板鑲砌成;杉木門板多為十餘公分厚的硬杉木,外包鐵皮,門斗深深沉入地下或牆體。兩根雙向的門閂,長度至少比大門寬度加一半以上,從牆上長長的閂洞伸出來,即使被從門縫伸進的鋸子鋸斷門閂,仍然還會卡死大門。
土樓的外牆高大厚實,一般厚度在1米以上,有的甚至厚達2.5米。外牆用三合土夯築,極其堅硬,槍砲攻擊也不容易被轟垮。牆基的基槽亦深,以大卵石壘築疊砌,砌築時卵石較大的一端朝內,較小的一頭朝外,想從樓外撬開牆基,會非常困難。土牆底層和二層對外皆不開窗,第三層及以上亦只開小窗,把對外的洞口減到最少。
土牆之內便是房間,以同心環的形式建築,小型圓樓一般為樓高二至三層的單環式,中型的三至四層、大直徑單環或雙環式,大型的為四至五層、大直徑兩環甚至三環式。圓樓無論大小、層數多少、樓上樓下的房間,形狀大小都是一樣的。最外環的一樓是灶間,是做飯、用膳和會客的地方,由不立柱的迴廊(暢廊)連接。僅二層的小圓樓,二樓就是臥室;其他大部分都以二樓作倉庫用,稱「禾倉間」,存放穀物和家雜農具,對樓外是不開窗的。三樓以上是臥室,對外開狹小小窗,對內亦開窗。二樓以上各層的房間由外伸樑支撐的走馬迴廊連成一體,迴廊均立柱、設欄板,並設小披檐,放置雜物之餘更可遮護下層廊道。與門堂軸線垂直的橫軸兩端是公用樓梯,最少兩部,一般是四部。
所有的圓樓內天井上都有水井,即使閉門不出,也可以在樓內生活數月,極利於長期固守。天井地面以凹凸不平卵石砌成,卵石間的溝有令污水自動流入水溝的好處。而豬、牛圈則與廁所一樣建在樓外。
與大門相對的一間,一般是敞廳式祖堂,作家祭供祖之用。大的圓樓則往往在寬闊的天井圓心點建造方形的祠堂,兼作家族議事中心和學堂。多環樓亦把一層之祖祠中堂放狂中心點,外一環平房一般兩層,稍高於中堂,次外環不會超過再外一環的一半高度,如此類推。這樣的設計,使各座互相套含的環樓之間無擁擠感,營造了廣闊空間作視覺伸展和通風採光。一層層一環環的樓,高低有序的屋頂,呈渦輪狀或漏斗狀排列,形成十分悅目的視覺感觀。
圓樓的屋頂都非常平緩,多用青瓦,再在瓦脊上用青磚壓牢。土樓屋頂的特色,就是出檐都非常大,起碼在二米以上。特大出檐在樓內形成寬闊的迴廊,在樓外圍也形成了一圈沿牆之樓週走廊,雨水不至濕牆,兼且營造了牆外的建築空間。
從方樓到圓樓的進化,皆因與方樓相比,圓樓有更大優點:
1.房間分配平等:圓樓的房間形狀、面積、朝向,好壞差別不明顯,利於家族內部分配。
2.內院空間更大:同樣周長圍合成的圓形,面積是方形的1.273倍
3.節省建築木料:扇形的房間,較長的外弧由土牆承重,由木構承重的內弧較短,因此更省木材。
4.構件尺寸統一:房間數目確定之後,很快就能計算出各種梁柱構件的尺寸及整個圓樓用料。
5.簡化屋頂施工:圓樓的兩坡頂,比方樓的九脊頂簡單得多。
6.阻風的力較小:山區風大,圓樓無角,對風的阻力比方樓要小。
7.抗地震能力強:圓樓能更均勻的傳遞水平地震力。
一般人只看土樓,只看到它的防禦功能,其實客家人建造土樓,還有一個更深遠的文化根源。建土樓聚族而居,主要是源於對中原文化的認同。土樓以血緣聚族而居、展示出的向心性、勻稱性、及各環高低有序的特點,正是儒、道兩家文化和傳統的縮影。
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* 夯土 (rammed earth) 築牆的方法:先支好「牆篩」(夯土築牆用的木模板),插入長竹筋後,將拌好的黏土倒入牆篩中至倒滿,夯實成牆篩三分之一的高度,再放入較短的竹筋作為牆骨。如此分三次夯完一篩。夯土須按順序分三階段完成,才能確保夯得密實。夯完脫模後,再將土牆內外兩面修平、拍實。
Tuesday, February 27, 2007
The Impossible Dream
Blog友Jacob 很喜歡看舞台音樂劇(Musical),尤其喜歡《孤星淚》 (Les Miserables) ,並在網誌中與大家分享了當中的一首歌曲 I Dreamed a Dream 和對夢想的看法。夢想往往與現實相違背,但人生要有夢,才能讓自己有更多活得精彩的理由與借口,是否要把夢想實踐,反而變得不重要了;刻意強迫自己圓夢,反而會親手砸碎了夢想呢。聽起來有點「沒得到的,才是最好的」的感覺。自己也頗喜歡百老匯式音樂劇,還記得第一齣欣賞的,是《仙樂飄飄處處聞》 (The Sound of Music),其後欣賞過的音樂劇,不下數十,其中一些經典的音樂劇,更是重看過不只一次。現場欣賞音樂劇,學生時代負擔不來,出來工作後,也只能偶一為之,所以看的大都是電影版本。第一次看《仙樂飄飄處處聞》時,我應該只有三歲,印象模糊,但聽母親說,劇中一首Do-Re-Me,我卻可以朗朗上口(歌詞意思,當然是不明白) 。中學時代開始接觸較多的音樂劇,劇中的歌曲,大多能唱得出一兩首,唱歌學英文,音樂劇大概功勞不少。
提到有關夢想的音樂劇歌曲,倒讓我記起另一首音樂劇歌曲The Impossible Dream。這首歌曲從另一個角度去解讀「夢想」,說的不單只是在思想層面上的「Dream」, 而且是以行動努力以赴去追求的「Quest」。The Impossible Dream這首耳熟能詳的歌曲,來自Dale Wasserman 的音樂劇作品 Man of La Mancha,音樂劇曾被改編成電影,由彼得奧圖和蘇菲亞羅蘭主演。我也是先知其曲,後來才知有其劇的:曾聽過某合唱團的版本,只覺得歌詞很勵志,令人感動;旋律也易上口,激勵人心的音樂,能讓人有抬起頭來、迎向挑戰的勇氣。後來在電視台「午間電影」看到電影版本,才知道歌曲的出處。
電影版本是一齣劇中劇,劇情描述了西班牙著名作家塞萬提斯(Cervantes Saavedra)和他筆下那位癡狂和執著地認為自己是位肩負拯救世人使命的騎士的傳奇人物唐吉軻德(Don Quixote)。如果你到訪過西班牙的馬德里,也許會見過聳立於市中心西班牙廣場(Plaza de Espana)的唐吉軻德與他的隨從的銅像。劇中農婦Dulcinea以嘲諷的口吻問唐吉軻德,「你所謂的追尋夢想(quest),到底是甚麼玩意?」於是唐吉軻德唱出這首著名的The Impossible Dream,道出他「知其不可而為之」的夢想。其實,這首歌曲之所以能感動人心,或者就是因為人們的內心深處,或多或少總會藏著這樣一位懷著理想與執著的騎士。
To dream the impossible dream, to fight the unbeatable foe
To bear with unbearable sorrow, to run where the brave dare not go
To right the unrightable wrong, to love pure and chaste from afar
To try when your arms are too weary to reach the unreachable star
This is my quest, to follow that star
No matter how hopeless, no matter how far
To fight for the right without question or pause To be willing to march into hell for a heavenly cause
And I know if I'll only be true to this glorious quest
That my heart will be peaceful and calm when I'm laid to my rest
And the world will be better for this
That one man scorned and covered with scars
Still strove with his last ounce of courage
To reach the unreachable star
擁有一個不可能實現的夢,對抗一個無法擊敗的敵人
忍受那無法容忍的悲痛,奔向勇者都不敢去的地方
糾正那難以改正的錯誤,去愛那來自遠方的純潔與高雅
當你雙臂已經疲憊不堪時,仍繼續努力攀摘那無法觸碰到的星
我要追隨那顆星
不論多麼渺茫,亦不管多麼遙遠
毫不猶疑或停頓地為正義而戰
願意赴湯蹈火,只為那一神聖的使命
我知道,只要我忠於這榮耀的使命
當我躺下安眠時,我的心將可獲得安寧和平靜
世界也會因此變得更美好
受到蔑視、且身上滿是傷疤的人
依然以僅餘的勇氣努力奮戰
去攀摘那無法觸碰到的星
香港人素以「現實」著稱,一切的夢想抱負,都是要短期可以達到的,亦擅於因應現實環境不斷地調整夢想和抱負。人不一定都要有遠大崇高的理想,因為不是每個人都有能力和機會改變世界,但人們若只顧隨波逐流,見風轉舵,最終會變成沒有性格、沒有創見、沒有前進動力的族群。但願大家都可以秉持一點執著和堅持,迎向生命的每一天。
片段欣賞:
YouTube : https://www.youtube.com/watch?v=RfHnzYEHAow
Richard & Adam 的演繹
Monday, February 26, 2007
雷利山頭霸王2007賽前準備之「完全估咁到」
「完全估唔到。」小Ken很認真地回覆。「什麼?那你給點貼士吧。」心急的積奇姐繼續追問。
「都話係完全估唔到咯。」小Ken再次回覆。「算了,那你開估吧。」積奇姐終於放棄。
「完全估唔到。」小Ken還是那一句。完全是牛頭不搭馬咀的對答,大家忽然明白了原因,即時笑得人仰馬翻。
國際雷利「山頭霸王」越野馬拉松在香港已有 20 多年的歷史,是一項為期兩日一夜的富挑戰性的越野比賽,賽程由十五至六十公里不等,視乎參賽組別而定,不單考驗參加者的山藝技巧,更挑戰耐力、鍛鍊意志及發揮團隊精神。警察歷險會在1977 年首次把這個極比賽引進香港,當時只限警隊人員參加。直至 2000 年,國際雷利計劃**將這項比賽推廣給香港大眾,為國際雷利計劃一年一度的籌款活動,為國際雷利計劃在海外及本地舉辦的青少年發展活動籌募經費。
在「山頭霸王」公開讓公眾參與的第二年,因為朋友的隊友臨時有事,由我頂上,於是便開始了與「山頭霸王」每年一度的約會,中間因事停了兩年,亦參加過不同的比賽組別。不為爭獎,只為每年重溫自已的山藝技巧,測試自己耐力和意志,亦為了與一班志同道合的山友共渡難忘的時光。
今年原本計劃了參加「男子組」的賽事,但隊友請不到假,後來得朋友的邀請,加入了另一隊「競賽體驗組」的4人隊伍。雖然都曾是樂施毅行者的隊友,但一同參加「山頭霸王」還是第一次。趁大家有空,今天帶齊了所有裝備,到山上作一次模擬越野賽的練習。我們選擇了大欖一帶的郊野公園範圍,用前年比賽用的檢查點來練習看座標讀地圖找地方。我當年已經走過這條路線了,今天主要是讓隊友們練習。
今天天氣出奇的好,天氣預測是密雲有微雨,但山上卻是陽光普照,清風除來,舒適極了。我們在荃錦公路引水道出發,先登上石龍拱與下花山之間的山坳,站在山上,遠方雖然還有點霞氣,但青馬大橋至遠處的鳳凰山,都能清楚看到;台灣相思正吐嫩芽,山坡上一片翠綠。沿途亦近距離欣賞到在曬太陽的紅脖游蛇和挺著大肚子的香港瘰螈等的野生動物,活像一次生態考察。
午後到了田夫仔營地,大家起營的起營,洗菜的洗菜,煮飯的煮飯,十足在完成「山頭霸王」第一日賽程後到達了指定營地後一般操作。昨晚下過雨,但到了中午,草地都乾透了,正好讓我曬晾一下我那個已經一年沒用過的Mountain Hardwear Waypoint 2 二人登山營幕。午餐是肉醬秀珍菇麵,還有白米飯、煎餃子、雞絲翡翠苗、燒肉,飯後還有西瓜、檸樂和紅茶,真的很久沒有試過遠足時午餐吃得那樣「豪」了。當然,到真正比賽時,是不可揹上這麼多物資上路的。
吃完飯後大家談天說地,不知不覺間竟到了4點,急忙收拾食具,拔營繼續上路。經七木橋到達坳頭,已近六時。今天走的路並不多,而且十分悠閒,但因為今次不是練體能,而主要是讓大家溫習一下看座標讀地圖,也讓其他隊友熟悉一下比賽中將會使用的營具等等,這些基本上都做足了。
我們今天走的路線,其實就是著名的「元荃古道」***的其中一段。積奇姐在電話中聽不清楚,還以為是「完全估唔到」。不過老實說,今天的操山,變成了山中閒遊,真的有點「估唔到」呢。
* 操山:本地越野比賽的術語,意即到山上操練。
**「雷利計劃」原為一個為期四年的青少年發展計劃,於1984年在英國成立,旨在提供機會讓年青人參與各項挑戰,令他們從中得到啟發。因效果理想,於1988年變為一個永久性的青年慈善團體,1991年易名為「國際雷利計劃」,以「致力環保及社區發展的青少年慈善團體」為宗旨及方向。
***「元荃古道」由下花山腳、荃灣的柴灣角開始,經石龍拱、大欖田夫仔、再過吉慶橋經東白虎坳出元朗大棠止;全長約12.5 公里,乃昔日元朗鄉間的村居通往荃灣市集買賣的必經之路。
Saturday, February 24, 2007
歲晚收爐 - 渣馬的賽前準備
這個賽季因為工作繁忙,加上頻頻作病,練習有多「足夠」,可想而知,如果不是參加了一兩個10K和半馬賽事,我想練習的機會會更少。最後一個月,終於立下決心抽時間練習,幾乎是隔晚跑,但工作實在是不容得自己準時下班,結果每晚都是十二點甚至凌晨才開始跑。睡覺的時間用了來跑步,對健康的影響到底是好處多還是壞處多?我也說不準。大年初五在跑馬地繞圈子跑了一個半馬,最後兩公里竟然感到累。今天是「收爐」之作的日子,上午到維園的渣馬嘉年華取了號碼布和T恤,下午在鰂魚涌公園與愛秩序灣之間來來回回捱足30公里,不算太累,跑完伸展拉筋時,竟然沒有痛,總算有交代了。完成全馬我是沒問題的,不過恐怕又要創個PW了。
其實一直都為操長課的路線而頭痛,因為空餘時間有限,而且通常不是運動場的開放時間。雖然繞著400米的跑道練長課有點悶,但有舒適的泰坦跑道,又有更衣淋浴設備,所以完全可以接受。但因為很多時要近深夜才開操,跑街幾乎是唯一選擇,居處樓下可供練跑的道路很短,一跑出去便是工廠區巴士廠,雖然經常要留意交通和吸廢氣,其實我不介意跑街,但長期在這樣的環境練習,也不是好事。假日有空當然到適合的地方練習,例如城門河、汀角路、城門水塘、大網仔路、萬宜水庫等等,都是好地方。我是港島人,少不免長途跋涉到,但最大的問題,還是寄存衣物的問題,熱天時好簡單,但冷天就煩了。現時利用得最多的,還是跑馬地,交通方便,長時間開放,又有運動場的設施,一個圈的長度足1400米,對我來說是最好的選擇了。只是,每逢跑馬日,我還是要另想辦法。
Thursday, February 22, 2007
吊鐘花-吉慶洋洋喜迎春
農曆新年將至,月初到郊外遠足時,已看見一株株的吊鐘換上了粉紅色的新衣,嫩紅的葉芽,加上晶瑩如粉紅色水晶般的吊鐘狀小花,漫山一片喜氣洋洋的春日景象。吊鐘花,學名Enkianthus quinqueflorus,與杜鵑花是同科的親戚,因為吊鐘通常在農曆新年前後開花,英文名就叫做Chinese New Year Flower,即中國新年花。以吊鐘為年花,在清代中葉開始盛行,取其「金鐘一響,黃金萬兩」的吉兆,吊鐘花長在枝頂,亦有高中科舉之寓意,人們過年時便跑上山,砍伐吊鐘花帶回家作為年花,因為肆意砍伐,香港的野生吊鐘花一度差不多被砍伐清光,於是政府便立法例嚴禁砍伐。經過多年的休養生息,野生吊鐘花的數目恢復了不少,現時在春天到山上,亦有機會見到吊鐘花盛開的景象。
野生吊鐘花現時仍然受香港法例第96章的《林區及郊區條例》保護,不能砍伐。雖然這樣,野生吊鐘花仍然受到一定程度的破壞。早兩年就有綠色團體發現吊鐘花再度被人亂砍伐,新界多處地方有街邊小販公然向途人兜售野生吊鐘花,維園花市也有花檔公然擺賣吊鐘花。原來因為吊鐘不屬於瀕危品種,條例只禁止在政府土地上砍伐吊鐘,長在私人地上的就管不到了,亦沒有管制由內地輸入(其實內地的吊鐘也差不多被砍伐清光了),所以單是出售,並不算違法,就算明知都很難舉證入罪,除非是在政府土地上砍伐時當場被捉到。零四年昂坪360纜車興建時,因為沿途經過大片野生吊鐘的生長地帶,地鐵公司負責把受影響的200株移種到另一邊山坡,可惜由於選擇了在不適合的季節移種,移種後又沒有好好跟進照料,加上遇上一個比較乾旱的冬天,結果移種的吊鐘大量枯死,當時報紙也有報導,事件亦提交到零六年立法會環境事務委員會上討論,但地鐵公司只承諾會趁雨季種植其他代替品種,枯死了的吊鐘又不了了之。
大家在山上見到吊鐘花時,請記得原來能夠欣賞到如此美麗的大自然,也不是必然的,還要靠大家好好努力去保護。
Sunday, February 11, 2007
我們只有一個地球
等了五年的Windows Vista終於正式在香港登場了,昨天路過Circle K,發現竟然連連鎖便利店都有Vista出售。電腦商場的大小電腦商鋪,電腦升級的生意似乎一下子都好了起來,由朝到晚,店員幾乎不停地把過時的顯示咭從一台台只出了廠1至2年的品牌PC上拆下,換上全新的顯示咭,又或者不停地應付前來購買中央處理器(CPU)和記憶體的顧客;鄰近的幾家收購二手電腦硬件的商鋪,生意也不錯,二手的電腦擠滿了狹窄的舖面,很多甚至還是只用了一年的簇新貸品。稍舊的型號,二手店都不收,只有送去垃圾站……一切都是拜Vista所賜。Vista的高要求,使不少電腦用家把電腦升級提上了日程。 雖然官方公佈的Vista所需記憶體標準是512MB,但大家都知道,這只僅僅足夠支援系統的啟動和安裝,要暢順地使用,得起碼要1.5GB RAM。中央處理器的要求是800Hz,而且有32和64-bit的版本可用,但條件是你必須要忍受以龜速運行。現實是,沒有Core Duo處理器的搭配,你休想讓Vista起飛。現時個人電腦的用途趨勢,早已令其變身為成為高清多媒體和娛樂器材,Vista的優勢,正正是順應了這個潮流:具有3D效果的「3D Flip」取代傳統的程序切換介面,當然,這不是免費的晚餐,如果想要享受Vista所帶來Aero的華麗畫面和3D威力,Aero 3D技術需要一張支援DirectX 10架構的顯示咭。
表面看來,只要增加記憶體、升級中央處理器和顯示咭,就能運作Windows Vista,但用家很快會發覺,要達到最佳運作環境,單單靠個別硬件的升級是不行的。相信Vista推出之後一段短時期,電腦換機潮便會席捲而來。
Vista的推出,讓全球的電腦用家開始了同步的律動。根據市場分析,Vista的推出,將會促發無限的I.T.產業機遇,來年至少令整個業界的發展增長13%。然而,當大家開始瘋狂追逐高性能電腦硬件的同時,大概沒有想過,那些被拋棄的廢舊電腦硬件將會何去何從。關注電腦廢物問題組織的研究早已指出,每個電腦顯像管內含有8磅的鉛,而電池和開關則含有鉻化物和水銀。鉛會破壞人的神經、血液系統以及腎臟,而水銀則會慢性破壞腦部;鉻化物會透過皮膚,經細胞滲透,小量已可以會造成嚴重過敏,引致哮喘。此外,電腦硬件中還有砷及其他可能危害人體健康的元素。丟棄到垃圾堆填區的電腦廢物,會讓這些重金屬嚴重污染地下水,飲用地下水或食用受污染的動植物,會讓這些重金屬積聚在人體之內,引致中毒。過去發達國家處理電腦廢物,不外乎堆填、焚化、又或者運往第三世界國家,為生態系統帶來極大災難。公平一點,電腦淘汰潮引發環境污染的問題,其實也不能完全歸罪於Vista,這是這個資訊時代的負面影響,沒有微軟,也會有其他公司做同樣的事情。民間有團體一直呼籲電腦回收再用,但暫時似乎成效不大,因為這不單需要銷售商和製造商的推動,還需要我們這一群電腦用家的支持和配合。
電腦可以讓我們創造無數個虛擬的世界,但卻永遠改變不了一個事實-我們只有一個地球!
Saturday, February 03, 2007
昂坪大搜索
熱愛大自然的朋友們,眼中的山山水水是如此的美、總是令人想親近親近。很多人不明白,為什麼山友們每到假日,不管天朗氣清還是風吹雨打,都好像著了魔似的向山中進發。或者有人覺得難以理解,但我完全明白,因為我也是其中一個。只是熱愛山水的山友當中,也不是每個都明白山水之中暗藏的殺機。1月28日,一位熱愛溯澗的山友盧先生,一早出發到東涌參加溯澗活動後,晚上沒有回家。他弟弟Bryan在第二天報警,同時在本地遠足網站上發放消息,希望有曾經同遊或遇到過他兄長的山友,提供如最後見面時間和地點的消息。可惜盧先生可能因為遲到,沒有跟上他打算追隨的遠足團體。最後一位見過他的網友,是在石門甲村附近,他一個人行色怱怱,似乎是在追趕經已出發遠去的遠足隊伍。
失蹤之後的兩天,盧先生的手提電話仍能接通,但只是長響沒有人接聽。從電訊公司提供的資料,訊號是經昂坪/彌勒山的訊號發射站接通的,所以一連數天,警方、民安隊攀山隊和山友們自發組織的義務搜索隊,都不斷地在石門甲附近作地毯式搜索。只是,原來一切努力都是白費的。
電訊公司基於某些原因,遲遲不肯/未能公佈失蹤者手提電話訊號接收的詳情。於是過去四天,大家一直以為是彌勒山發射站接收到失蹤者電話的訊號,所以都集中在石門甲那邊的彌勒水系溪谷作搜索。今天不用上班,也加入了山友義務搜索隊,到達昂坪準備會合加入搜索時,綽號「孟波」的山友(即上次統籌搜索失蹤丁探員的那位) 、失蹤者的弟弟Bryan和一組山友剛搜索完彌勒山南坡。大家交換訊息後,才得知電訊公司終於肯公開,接收到訊號的原來是「昂坪360」昂坪市集吊車站的訊號站,而訊號站只覆了蓋彌勒山方向約30度角的範圍,亦即是說,需要搜索的範圍其實沒有先前估計般廣闊,而且根本不是石門甲那邊的山坡。
大家商量過後,估計盧先生在彌深石澗的機會很大。但因為彌深石澗上游多直崖,下降有一定難度,現場幫忙的山友中,富攀澗經驗的不多,我們隨身亦只有少量繩索等裝備;而且當時已是下午,現在冬天太陽下山的時間也早,所以沒有即時開展對石澗的搜索。不過明天將會有多隊行山隊出動幫忙搜索,而且當中不乏富攀澗經驗的山友,可以集中搜索彌深石澗及其支流,而以盧先生對石澗的熱愛,入探水清瀑秀的彌深石澗,可能性也很大。
另外,今天也發生了一段小插曲,當我們和負責今天搜索的警員在等待下午的行動安排時,有沿狗牙嶺登鳳凰山的山友報警,說在中午時份拾到一個遺留澗谷中的背囊,內有衣物、報紙和食水,警方一度以為前是盧先生的物品,於是我和一位山友由鳳凰山「天梯」趕上斬柴坳,希望可以提供協助,但發現衣物呎碼及報紙日期不吻合,而Bryan也確定了不是其兄的物品。我們登上到斬柴坳,與發現背囊的報案山友及警員傾談過後,發現背囊位置在狗牙嶺「一線生機」以下,不是昂坪360訊號站的覆蓋範圍。但拾獲的背囊,明顯被磨損至穿洞,應該是連人帶背囊不斷滾動所造成的,極大可能是另一宗山野意外,不過我們今次主要是搜索盧先生,所以便折回昂坪會合大隊。
無論山野經驗如何豐富,意外就是意料之外,山野安全,是每一位山友都應該重視的。衷心希望大家都可以「快快樂樂上山去,平平安安回家來」。












