但是全力投入一種興趣，是否一定會喪志？
上一輩總喜歡批定年輕人「玩物」就會「喪志」，其實是基於對年輕人的自制能力的不信任。何謂自制能力？就是控制自己不會過度投入。但問題是，如果不投入到一定的深入程度，又如能夠有所成就？如果馬友友不沉迷大提琴，李麗珊不沉迷滑浪風帆，李安不沉迷電影，張學友不沉迷唱歌，他們能否有今天的成就？
歸根究底，就是在批評人「玩物喪志」之際，早把自己的一套價值觀套上去了，先認定了某種興趣「不是正經」的玩意，不可能有成就的，而是否「正經」、「有成就」， 又往往以金錢和社會地位的回報來作判斷，似乎除了謀生技能之外，其他各樣的興趣，都只可以淺嘗輒止。
「整天只懂埋頭XXX，XXX可以當飯吃、可以養家嗎？」這些說話，大家是否覺得似曾相識？
前輩出於對後輩的愛護，總希望他們專注謀生和學習謀生技能，令生活有保障，卻同時扼殺了他們發展另一種可以有所成就的事業的機會。
只不過，原來「正經」、「喪志」、「養志」的定義，也是可以隨時間、環境而改變的。張德培成為法國公開冠軍賽後，很多家長便一窩蜂地要子女去學打網球；李麗珊成為奧運金牌得主，滑浪風帆又忽然成了大熱；郎朗、李雲迪年紀輕輕嬴得國際大賽獎項，於是彈鋼琴又成為一種值得考慮的事業。至於子女有沒有這方面的天份？這方面的興趣？沒想過。沉重的功課、繁多的補習班以外，還有各種各樣被認為可以「養志」的興趣班，排得密密滿滿的，看見小朋友一臉倦容、垂頭喪氣的樣子，我見猶憐。迫到孩子們對原本是有益身心的活動「喪」失了「志」趣的，恐怕是一眾急於催谷子女成龍的家長。
我有一位朋友CY，年紀輕輕，性格看似大癲大廢，卻對香港的古物古蹟有極大的興趣，尤其沉醉於追尋香港古老碑石的蹤跡，公餘時間都在境內的山頭野嶺、斜街窄巷留連，找尋湮沒了的碑石。現時強調「強政厲治」、「發展為先」的政府，對保存境內的近代古物，完全沒有興趣，早前維多利亞城的第七塊界石無故失蹤，引起社會人仕關注，政府也是愛理不理，諸多推搪，官方機構「古物古蹟辦事處」，甚至拒絕為有歷史價值的碑石評級，遑論撥出資源保護。在現在的社會氣氛下，鑽研考究香港古舊碑石，看來不會有什麼出色，倡議保護，也只會被認為是「搞搞震」、「阻礙發展」，說不定還會成了「愐懷殖民統治」的「港英餘孽」。我這位朋友，因為這件事，單人匹馬，不斷在相關的政府部門之間奔走、打電話發電郵，盡努力挽救這些將被毀滅的歷史。我對他十分佩服，不單止是他對香港近代古蹟的豐富知識，還有他為興趣、為保存香港的歷史遺產，鍥而不捨、敢於爭取的態度。
到底CY君是「玩物喪志」還是「玩物養志」？也許該留待將來子孫們在參觀古城界石途中、慶幸我們這一代有這麼一個為保存歷史而奔走的「傻仔」之時，又或者等到他們埋怨為何我們沒有為後代保留半點歷史的時候，再作定論吧。
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